5. Septiembre 2010 por Redacción.

España/ Lo que Pajín no quiso ver en su viaje a Cuba       

Cubamatinal/ La secretaria de Organización del PSOE, Leire Pajín, y la de Relaciones Internacionales, Elena Valenciano, han pasado dos días en La Habana con una agenda repleta de visitas. Más allá de los obligados paseos por la capital cubana, las dos líderes socialistas se entrevistaron con el ministro de Exteriores del régimen, Bruno Rodríguez, con miembros del Partido Comunista, con la Federación de Mujeres Cubanas, el arzobispo de La Habana y gran artífice de la excarcelación de presos políticos y, aunque no estaba en la agenda inicial, con el hermano del dictador, con Raúl Castro.

Madrid, 5 de septiembre/ La Razón/ Un viaje planteado desde la idea de contribuir a la «apertura» de la isla y que les ha servido para estrechar lazos con el Partido Comunista cubano y para analizar las políticas de futuro del régimen de Castro. Pero también un viaje en el que no han tenido ni el mínimo contacto con los opositores a la dictatura. Y no lo tuvieron porque la delegación socialista aceptó la premisa de Castro de que fueran pero sin ver a la disidencia.

Lo que no vieron Pajín y Valenciano en su apretada agenda es que el Gobierno presidido por los hermano Castro no ha cambiado demasiado sus costumbres. En agosto, el régimen cubano detuvo a más disidentes de los que liberó. En concreto, las autoridades de la isla realizaron un total de 184 arrestos de corta duración, ocho de los cuales son considerados nuevos presos políticos que fueron encarcelados y acusados de «desórdenes públicos», según ha denunciado la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN).

«Por primera vez en varios años el Gobierno internó un número tan alto de nuevos prisioneros políticos en un solo mes», alerta la CCDHRN. Los opositores detenidos son Néstor Rodríguez, Rolando Rodríguez, Francisco Manzanet, Enyor Díaz y Roberto González, del Movimiento Cubano de Jóvenes por la Democracia; y Eduardo Pérez Flores, Luis Enrique Labrador y Michel Iroy Rodríguez, del Frente de Resistencia Cívica, informa Europa Press.

Todos ellos ya tienen una acusación policial por «desórdenes públicos» y han sido trasladados a prisiones de máxima seguridad, donde fueron confinados con «presos de alta peligrosidad», denunció el portavoz de la comisión. Mientras, el régimen liberó a siete presos que forman parte del grupo de 52 opositores que el régimen se comprometió a excarcelar, de los cuales 28 han viajado a España.

Agosto es el segundo mes de 2010 en el que se registró el mayor número de detenciones de corta duración, con un total de 184, después de febrero cuando unos 235 disidentes fueron arrestados, la mayoría de ellos por participar en manifestaciones y actos relacionadas con la muerte del preso político Orlando Zapata Tamayo.

En Cuba hay alrededor de un centenar de presos políticos. La cifra ha ido reduciéndose en las últimas semanas con la excarcelación de los prisioneros de la Primavera Negra de 2003, la mayor oleada represiva del régimen castrista de los últimos años.

Ajena a esta realidad del último mes, la secretaria de Organización del PSOE, Leire Pajín, no dudó ayer en cargar contra el Partido Popular por criticar el viaje que realizó Pajín a La Habana y otros epidosios de la política exterior del Gobierno. 

Así, la número tres del PSOE calificó la actitud del PP   frente a la política exterior del Gobierno en las crisis de Melilla,   la liberación de los cooperantes y ex presos cubanos de «desleal», «insolidaria» e «ineficaz». Noticia vinculada: Disidentes excarcelados acusan al PSOE de  manipular las relaciones con  la dictadura en contra de los intereses del pueblo cubano.

Lea el último informe de Derechos Humanos y encarcelaciones en Cuba.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Economía/ Candil de la calle (en época de iluminación Led) y oscuridad de la casa

Cubamatinal/ Sobre esa especie de Estado mundial, con mucha preocupación, ha divulgado varias reflexiones en los últimos días Fidel Castro. El ex gobernante ha basado los tres largos artículos que ha dado a la publicidad en el libro “La verdadera historia del Club Bilderberg” escrito por Daniel Estulin (si en vez de una “u” hubiera sido una “a” el apellido sería más sonoro), un ruso residente en Canadá.  Si el Bilderberg en verdad existe, es un club excelente. La lógica indica que ahí no hay comunistas, izquierdistas y mucho menos castristas.
 

Por José Antonio Fornaris

La Habana, 4 de septiembre/ PD/ Imaginemos un club, con las prerrogativas que presumiblemente tiene el Bilderberg, integrado por Lenin, Stalin, Kim Il Sung, Mao Zedong, Fidel Castro y otros parecidos. La vida en el planeta estaría caminando de manera apresurada a la inversa, a su comienzo mil millones de años atrás.

De todas formas, los comunistas no deberían mostrar preocupación por la posible existencia del Club Bilderberg, pues en buena medida se ajusta a algunas de las ideas de Carlos Marx

Marx quería llegar a un punto donde no hubiera Estado, y a los efectos deseaba la igualdad económica, la supresión del ejército, la policía y la burocracia. Ese supuesto club es un Estado que no es Estado, y a la vez cumple con otras exigencias de Marx para algo así como la democracia adecuada.

Los que no han vivido bajo el comunismo es probable que nunca puedan entender del permanente terror físico o psíquico, y de la humillación perenne; por eso, en primer lugar, resulta preferible cualquier tipo de club a esa forma de existencia.

De todas formas, ante algunos capítulos de la vida política en la isla, lo probable es que Frank Kafka se hubiera sentido amoscado al ver como su mundo del absurdo ha sido superado sin ninguna duda.

Es dentro de ese tipo de mundo donde puede ser posible que el Primer Secretario del Partido Comunista, organización que según lo establecido por los propios comunistas es la fuerza superior del Estado y la sociedad, se haya dedicado casi siempre a tratar de “salvar” a la humanidad de los infinitos peligros que la acechan, mientras en Cuba, lo poco que marcha, marcha mal.

Hace solo ocho días los medios publicaron una nota oficial donde se informó lo siguiente: “Como parte de las medidas que de forma gradual se vienen aplicando para limitar los subsidios en los que incurre el Estado, el Consejo de Ministros determinó suprimir la venta de los cigarros de la Canasta Familiar Normada”.

La medida entró en vigencia este primero de septiembre. Suprimió cinco cajetillas de cigarrillos al mes que se vendían a través de la libreta de abastecimiento a dos pesos cincuenta centavos (2.50) la unidad para los que eran mayores de edad cuando se incluyeron los cigarros en la “canasta familiar normada”.

Antes de la llegada al poder de los comunistas, las cajetillas de cigarrillos valían diez centavos, los empleados del sector ganaban altos salarios y los cigarreros obtenían ganancias millonarias.

Pero independientemente de que el Estado no subvenciona nada, porque es al revés, el Estado es subvencionado por todos los ciudadanos, la nota informativa da algún destello de la situación en que se encuentran las finanzas y la economía de la nación, mientras en la actualidad Castro se preocupa por la guerra termonuclear y se ocupa del Club Bilderberg.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Cartas a Ofelia/ Cronicas 

Dos cubanos en Il Campo dei Miracoli de Pisa.

Cubamatinal/ París, 3 de septiembre de 2010.
Mi querida Ofelia;
Las tres veces que he recorrido la pequeña ciudad de Pisa y su Campo dei Miracoli, he recordado a aquella española de belleza legendaria, que era Sarita Montiel, cuando cantaba en su famoso filme  “El último cuplé”,  El Relicario. Una estrofa dice:

                                                                                                               
Pisa morena
pisa con garbo
que un relicario
que un relicario me voy hacer
con el trocito de mi capote
que haya pasado
que haya pisado tan lindo pie.
Yo no sé si la Montiel pisó Il Campo dei Miracoli, pero en todo caso, me hace recordarla.

La ciudad de Pisa muestra monumentos e iglesias de gran belleza, que testimonian su antigua riqueza y esplendor. Fue una base naval romana  hasta fines del Imperio Romano y se convirtió en República Independiente en el siglo  IX. Su época de más grandeza se extendió a lo largo  de los siglos XII y XIII. Pero en 1248 su flota fue destruida por  la genovesa en la batalla de La Meloria, lo que provocó que perdiera su dominio sobre las ricas islas de Cerdeña y Córcega. En 1406 cayó bajo el poder de Florencia.

El más famoso de los hijos de Pisa es Galileo Galilei (1564-1642), el cual se dedicó desde muy joven al estudio de la física y la astronomía. Fue colmado de honores por Cosimo II, gran duque de Toscana, pero tuvo que presentarse ante el tristemente célebre Tribunal de a Santa Inquisición debido a sus teorías sobre la rotación de la Tierra. A los setenta años tuvo que renegar sus teorías para salvarse de una muerte atroz.

En el llamado Campo dei Miracoli se alzan cuatro bellísimos edificios que componen uno de los sitios culturales religiosos más famosos del mundo: Il Duomo, La Torre Pendente, Il Battistero e Il Camposanto. Además hay dos museos en inmuebles aledaños: Il Museo Opera del Duomo e Il Museo Sinopie. Se puede comprar el billete para los seis lugares o uno solo, el precio depende de lo que desees visitar, pero todo se paga.

A lo largo de todo el lado derecha del sitio monumental se alarga una fila de timbiriches de unos trescientos metros, donde se venden los souvenirs de Pisa, fundamentalmente pacotillas donde lo cursi y ridículo no tienen límites.

Il Duomo (La Catedral), fue construido gracias al fabuloso botín ganado en guerras contra los musulmanes. La bella fachada es de Rainaldo, ejemplo de equilibrio excelente con sus cuatro pisos de columnas. Las puertas de bronce  diseñadas por Giambologna, son del 1602.

Il Pergamino de la Catedral de  Pisa.

En su interior se puede admirar Il Pergamino (el púlpito), obra de Giovanni Pisano entre el 1302 y el 1311. Sostenido por seis columnas lisas y cinco esculpidas que representan figuras religiosas o alegóricas. Ellas sostienen ocho paneles de mármol donde está representada la vida de Cristo.

Al centro de la Catedral se encuentra la famosa Lámpara de Galileo, cuyas oscilaciones sugirieron al científico teorías sobre el péndulo.
 

La Lámpara de Galileo. Catedral de Pisa.

Il Battistero de estilo gótico, fue construido a partir de 1153. Aquí también hay un espléndido púlpito, obra de  Nicola Pisano de 1260, aunque más sobrio que el esculpido por su hijo para la Catedral. La Pila de Bautismo octogonal  obra de   Guido Bigarelli  de 1246, ocupa el centro del edificio, bajo la bellísima cúpula.

Il Battistero de Il Campo Santo de Pisa.

La celebérrima Torre, es el campanario de 58 metros de altura de la Catedral. Como los otros edificios, fue construida  con  mármol de un  blanco purísimo. Se comenzó a construir en 1173 por Bonanno Pisano y fue terminada en 1350. Comenzó a inclinarse en 1178 con un promedio de 2 a 3 milímetros al año, debido a que el terreno no soportaba su peso. En 1990 fue cerrada al público, atada con cables de acero y reforzada  con cemento armado y 670 toneladas de plomo bajo tierra, para tirarla hacia el lado contrario a su inclinación.  En 2001 fueron retirados los cables de acero, se había logrado enderezarla  de 40 centímetros. Un verdadero éxito, pues pudo ser  reabierta al público.

La Catedral (Il Duomo)  y su célebre campanario: La Torre de Pisa.

Il Camposanto fue construido por Giovanni di Simone en 1277, de mármol blanco y en forma de claustro rectangular, con un gran jardín al centro, es un oasis de paz y serenidad. Los arcos majestuosos decorados con elementos góticos son de gran belleza.

Il Camposanto  del Campo dei Miracoli di Pisa.

Entre los numerosos monumentos fúnebres, llamó nuestra atención uno en mármol blanco, en el que un ángel  en relieve coloca una corona de laureles sobre unos libros, al mismo tiempo que mantiene con la otra un pergamino abierto en el que se pueden leer los datos biográficos del difunto.

Monumento fúnebre  en Il Camposanto  del Campo dei Miracoli di Pisa.

No visitamos los dos museos, preferimos pasear por el viejo centro histórico de Pisa. Estaba  muy animado y lleno de vida, gracias a las calles peatonales con comercios, cafés, restaurantes, cafeterías y pequeñas plazas con fuentes.

Fue un excelente día soleado y lleno de belleza. Regresamos a Florencia contentos al haber podido ver tanto pasado majestuoso impecablemente conservado.

Un gran abrazo desde esta bella Vieja Europa con gran cariño,

Félix José Hernández.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Sociedad/ Apuntes de una Periodista

Cubamatinal/ Como esto de analizar las apariciones de Fidel Castro se está transformando en un hábito para los que observamos con recelo la salida a la vida pública del Convaleciente, aportaré mi granito de arena en lo que pienso de ellas.

Por Angélica Mora

Nueva York, 4 de septiembre/   Creo que en una de sus últimas salidas –hasta ahora– cuando le declaró a la periodista del Diario La Jornada de México, que “resucitó” de entre los muertos, es la clave del asunto.

Fidel Castro va a usar de ahora en adelante el truco de la Mística de su Resurrección con el pueblo de Cuba, para maravillarlo, aterrarlo y hacer que deje de pensar en la falta de lo más necesario para vivir.

“No Solo de Pan vive el Hombre”, sino también de encantamiento y Nerón le daba a los suyos “Pan y Circo” para tenerlos contentos.

El Castro I ha sido siempre muy astuto y sabe como manipular las creencias y superticiones de su pueblo.

Por algo se colocó granos de trigo en el hombro, en su primer discurso al bajar de la Sierra Maestra, para hacer creer que le bajaba el Espíritu Santo.

Y fomentó para siempre ese mito.

Hoy no se cansa de hablar de su “resurrección”, cual Lázaro cubano, pero desliza la creencia que fue por “motu proprio”, o sea por su propia fuerza de voluntad y sin intervención de Dios para nada.

Y si los cubanos piensan que el Diablo está detrás de todo esto, mucho mejor. 

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Cuba/ Apuntes de una periodista

Cubamatinal/ Fidel Castro ahora emergió en público, vestido por completo con uniforme verde olivo. Su nueva aparición fue para pronunciar un discurso al aire libre, frente a un grupo de estudiantes universitarios.
 

Por Angelica Mora

Nueva York, 4 de septiembre/ Castro habló por 45 minutos desde las escalinatas de la Universidad de La Habana, como queriendo borrar la imagen de los jóvenes, que recientemente pidieron en esos mismos escaños la libertad para un grupo de disidentes recientemente detenidos, y a su vez fueron apresados y encarcelados.

Esta vez, la vuelta de Fidel Castro al escenario al aire libre fue luciendo chaqueta, pantalones y gorra verde olivo, pero desprovisto de sus insignas de rango militar.

La cantaleta fue la misma: repetir advertencias del peligro de una guerra nuclear, que ha sido su tónica desde que salió a la luz pública, luego de una ausencia por enfermedad de más de cuatro años.

Las especulaciones sobre los propósitos de estas apariciones son variadas.

Una es es que desea aparecer renovado y sin culpa, para mejorar la imagen del gobierno de La Habana y recibir beneficios que alivien la crísis económica cubana.

Y la más repetida, es que quiere que se le otorgue el Premio Nobel de la Paz y está haciendo para ello, una fuerte campaña publicitaria él y sus aliados izquierdistas.

La respuesta puede estar en ambas especulaciones.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Cuba/ Lamentan que reconozcan “como único interlocutor a las fuerzas represivas”
 

Cubamatinal/  Diez de los 28 ex presos políticos cubanos llegados a España han denunciado ser “víctimas” del “optimismo enfermizo” del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y del PSOE, a los que han acusado de responder a “intereses que no son los de los cubanos”.

Madrid, 4 de septiembre/ EP/ A través de la denominada ‘Declaración de Móstoles’, los opositores cubanos han asegurado que “sólo el PSOE y el Gobierno de España parecen ver cambios en el estado de no derecho al que está sometido el pueblo cubano”, y han asegurado que con sus acciones “truecan y manipulan las impostergables aspiraciones de libertad de nuestro pueblo”.

  
“Sucede desafortunadamente que algunos sectores políticos en España y su Gobierno parecen querer avalar con su obstinada apuesta los cambios, sin derechos para el pueblo cubano, reconociendo como único interlocutor a las fuerzas represivas que someten al pueblo cubano”, criticaron.

  
El comunicado, fechado en Madrid, coincide con la visita han realizado a La Habana la secretaria de organización del PSOE, Leire Pajín, y la responsable de Política Internacional y Cooperacion, Elena Valenciano, quienes no incluyeron en su agenda reuniones con la disidencia pero sí se reunieron ayer con el presidente, Raúl Castro.

  
Los firmantes han alertado de que este tipo de actitudes, que desconocen si “responde a taras ideológicas o a espurios intereses económicos” de España, “niegan el vínculo fraterno que ha unido, y unirá siempre al pueblo español y al pueblo cubano” y, al mismo tiempo, “están convirtiendo a la junta militar actual en la isla, en la mafia económica del futuro”.

  
Asimismo, han lamentado que se confundan “los destierros” de los prisioneros políticos “con un proceso de apertura hacia la democracia” en la isla. “Es un insulto al legítimo derecho de todos los cubanos que quieren construir una sociedad libre y reconciliada”, reza el texto.

  
Los opositores recuerdan que fueron “encarcelados por defender pacíficamente el dialogo entre cubanos” para poder disfrutar de los derechos económicos, sociales y políticos que por más de cinco décadas “el sistema totalitario cubano ha negado al pueblo”.

  
En este sentido, consideran que habrá cambios “cuando exista un compromiso transparente del Gobierno de la isla al dialogo nacional que ya se ha iniciado dentro y fuera de Cuba entre decenas de miles de cubanos para diseñar soberanamente el futuro”.

  
El texto ha sido firmado por 10 ex prisioneros políticos de la Primavera Negra de 2003 que han sido excarcelados y trasladados a España gracias a la intermediación de la Iglesia Católica en la isla y del ministro español de Asuntos Exteriores y Cooperación, Miguel Ángel Moratinos.

  
Los firmantes son Regis Iglesias Ramírez, Antonio Ramón Díaz Sánchez, Juan Carlos Herrera Acosta, Normando Hernández, Ricardo González Alfonso, Julio Cesar Gálvez, Jesús Mustafá Felipe, Marcelo Cano, Arturo Pérez de Alejo y Fabio Prieto Llorente.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Cuba/ Consecuencias físicas de la huelga

Cubamatinal/ El opositor cubano Guillermo Fariñas presentaba hoy un cuadro “grave pero estable” en un hospital del centro del país tras ser operado por cálculos en la vesícula, dijo su madre, Alicia Hernández.

Santa Clara, Cuba, 4 de septiembre/ Ansa/ “Él está grave pero estable a causa de una operación por cálculos de vesícula. Pasó la noche tranquilo con las molestias propias del post-operatorio pero su presión arterial es ahora normal”, informó.

“La atención médica ha sido muy buena”, explicó por teléfono a ANSA.

Fariñas hizo una larga huelga de hambre en Santa Clara, a unos 300 kilómetros al este de La Habana pero la suspendió a inicios de julio pasado cuando la iglesia católica de Cuba anunció que el gobierno cubano había decidido liberar a 52 presos considerados políticos.

Con su protesta, el opositor demandaba precisamente las liberaciones de esos presos.
Hasta el momento son 32 los excarcelados, que aceptaron irse a España. Todos son integrantes de un grupo de 75 juzgados y condenados en 2003 por delitos de “mercenarismo en favor de Estados Unidos” y “atentar contra la seguridad del estado”.

Tras cancelar su huelga, Fariñas salió del hospital donde estaba recluido el 26 de agosto, pero ayer tuvo que ser ingresado de nuevo para la operación, explicó su madre.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Cuba/ Premio a Yoani

Cubamatinal/  La bloguera cubana Yoani Sánchez fue nombrada este viernes “Héroe de la libertad de prensa en el mundo” por el Instituto Internacional de la Prensa (IPI), por haber desafiado las restricciones impuestas en su país y defendido la libertad de palabra.

Viena, 4 de septiembre/ AFP/ “El trabajo extremadamente importante de Sánchez nos da además una muestra de lo que es un mundo cerrado”, declaró en un comunicado Alison Bethel McKenzie, directora del IPI, cuya sede está en Viena.

La bloguera “representa un futuro en el que el poder de internet podrá utilizarse para promover la libertad de expresión”, añadió el comunicado.

Yoani Sánchez tomó en 2007 la iniciativa de abrir un blog, “Generación Y”, que recibe un millón de conexiones mensuales procedentes de todo el mundo. No obstante, el acceso al blog fue bloqueado en Cuba en marzo de 2008 por el gobierno de Raúl Castro. A modo de remedio, la bloguera envía sus textos a amigos del extranjero, que los cuelgan en su página web desdecuba.com, alojada en Alemania.

El IPI nombró este año a ocho “héroes de la libertad de prensa en el mundo”, en Sri Lanka, Gambia, Turquía y Sudáfrica, elevando a 60 el número de personas distinguidas, para celebrar su 60 aniversario.

El Instituto organizará su congreso anual en Viena y Bratislava del 11 al 14 de septiembre.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Sociedad/  ¡…Enfemo estaba el rubio de la silla de ruedas…!

Cubamatinal/  La bloguera Yoani Sánchez tomó un video al partir J.J rumbo a Cancún, pero según Mario Vallejo, el locutor del Canal 23, este carecía de calidad para ser exhibido.   Mi vecino que veía esto preguntó, si la foto tenia 10 años y al contestarle que era reciente, se rió y me dijo: “¡Coño, compadre! este lo que es un descarao, se parece a Gerardo el espía. Enfermo estaba el rubio de la sillas de ruedas”.  Se refería a Ariel Sigler Amaya.

Por Paulino Alfonso
 

La Habana, 4 de septiembre/ PD/ Luego en Miami, una jovencita explicaba entre sollozos lo “mucho” que J.J había sufrido en Cuba. Los sufrimientos de J.J se redujeron a que tras la muerte de su padre, se le arrestó domiciliariamente, sin privarlo del whisky preferido, ni del auto ni de la comida que comió desde que nació. ¡Tremendo castigo!

Conocí a J.J cuando desesperado por salir de Cuba se acercó a un hermano, más bondadoso que Cristo y le pidió que le publicara algunas cosas sobre el régimen. En el criterio de un avezado especialista literario, poseedor de la lengua más corrosiva de toda la prensa nacional independiente, la obra podría servir sólo para espantar ratones y cucarachas. Pero mi hermano decidió ayudarlo y lo hizo. Parece que Miami tiene poco que vender sobre Castrolandia, desde que se acabó la huelga hospitalaria de Fariñas.

Seria bueno ahora que J.J está en Miami, que los periodistas Gloria Ordaz y José Alfonso Almora le preguntaran sobre esto. Seguro me acusa de agente del G-2. Ahora me entero que JJ firmó una carta promovida entre otras ilustres personalidades, por Marta Beatriz Roque. El caso fue que recién llegó, se retractó de haberla firmado y ahora, hasta dice que lo engañaron. Son tantos los falsarios, que parte el alma y desfigura el rostro.

Esto me dio la idea que a continuación propongo al cura Ortega, no a la Iglesia Católica de Petit, Meurice, Siro y otros dignos prelados. La idea aportaría a este cura, publicidad, activistas y un dinerito extra como el que “luchan” los ¿bautistas? Raúl Suárez y Lucius Walker, con cuanto bobo se pone a mano.

Además, abriría el camino a miles de almas que se han sacrificado contra el castrismo tanto como J.J. Ábrase un fondo y mediante dádivas generosas a la obra de este prelado y por la salvación de sus almas, que se dé la oportunidad de donar algo, a la beatífica obra del Padre Ortega.

Pero primero dos saludables consejos.

Primero: Entrevistarse con Gladys Bejerano, Contralor General de la ¿Republica?, para que no lo acusen de corrupto. La cantidad de almas a salvar es tal que hablamos de un dinerito mucho más grande que el “desviado” por el ¿hijo? del general Acevedo, Barbarita “Chanel” Castillo, el Dr. Carlos Dotres, Juan C Robinson y comparsa.

Segundo: Pase por el Dpto. de Misiones en CUBALSE a inscribir, la Sección de Intereses del Padre Ortega o SIPO, que al decir de la población, funciona mejor que la Sección de Intereses de Norteamérica o SINA.

Piense que esto también puede convertirse en un proyecto, que en unión (of course) del también católico, San Eusebio Leal de la Habana Vieja, facilite la reconstrucción de las iglesias que languidecen en todos los pueblitos y barrios de Castrolandia (siempre que se contrate a la constructora Puerto Carenas).

Quien sabe si puede abrir un Portal WEB y dar una misa por televisión, todos los domingos por la mañana, en sustitución de las “amenas” clases de física quántica del Canal Educativo. Piense Padre, piense en el presente.
Porque para cardenales y gente como JJ, que usan el sacrificio del pueblo y de gente verdaderamente valiosa, para salir en anodinos canales locales y vender una imagen ridícula, el futuro no existe.

Como estamos en seráfico ambiente, terminaré con una cita de la epístola de Santiago “Pero pida con fe, no duden nada; el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense pues, quien tal haga, que recibirá cosa buena del señor”

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Opinión/ Debate iglesia- oposición

Cubamatinal/ Para contraatacar la bienaventurada mediación, veo que en determinado momento se apela al papel histórico de la Iglesia Católica. Digamos que se rebobina hasta llegar al maridaje con los colonialistas españoles, los espaldarazos a las dictaduras de Machado y Batista y por qué no, esa vieja complicidad con el castrismo: el que calla o en su momento calló, otorga.
 

Por Odelin Alfonso Torna

La Habana, 4 de septiembre/ PD/ Entre los que figuran ser jueces sin ser parte, observo al que fustiga al clero por haber cargado las pilas con el ayuno de Guillermo Fariñas y no con el de Pedro Luís Boitel o el de Orlando Zapata Tamayo. Otros porque creen que después de las liberaciones, vendrá la mediación por las reformas políticas y económicas y entonces, a empinar el papalote se ha dicho.

Me incluyo entre los escépticos. Por mucho que se le dé agua al dominó, no sé si la “santa palabra” tendrá un cañón de pistola en la sien o si los jefes comunistas estén necesitados de rezar a coro tres padres nuestros y un avemaría. Lo real y maravilloso es que, como en una revolcadera de alcoba, no importa quién esté arriba o debajo.

Unos ven como acción retardada la petición del cardenal Jaime Ortega Alamino ante el régimen de Raúl Castro. Se abren las rejas a los prisioneros de conciencia, se disfraza su destierro o se gestionan visas humanitarias a disidentes enfermos; claro está, mientras estos figuren en el boom de la prensa internacional o sean el password para un posible levantamiento de la Posición Común europea hacia Cuba.

Por otra parte, presiento que en el tono de aisladas críticas existe algo de ambigüedad.

Digamos que “voy a criticar la actitud de los presos de conciencia desterrados por no encontrarme entre ellos”. Y por qué no, también ese escrutinio de la disidencia interna en cuanto a patriotismo y lealtad a la causa, como si pasar la página de siete años de encierro y tortura psicológica fuese tan sencillo.

Aún no encuentro el espiral que mueve cada uno de los engranajes en la mediación de la Iglesia Católica. Los prisioneros de conciencia son desterrados hacia España y afortunadamente el disidente Juan Juan Almeida (hijo del ya fallecido Comandante de la Revolución Juan Almeida Bosque), gracias a la intervención de la Iglesia Católica, puede aliviar su padecimiento en un hospital del “enemigo”.

Aún así hay quienes piensan que el estirón de orejas al Cardenal Ortega Alamino viene del mismísimo Vaticano. A fin de cuentas, quién paga, manda. Otros dicen que Raúl Castro –presionado por la circunstancias- toma la hostia y entra al confesorio.

¿Cuántas opiniones se contraponen? ¿Quién hace por quién? ¿Por qué y para qué lo hacen?

Se me ocurre que este concubinato iglesia-gobierno no funcionó cuando el hundimiento del remolcador 13 de marzo o el fusilamiento de los tres jóvenes negros en el año 2003. Más reciente aún, no ha funcionado con el arresto el 16 de agosto de los jóvenes Luís Enrique Labrador, Eduardo Pérez Flores y Michel Irois Rodríguez, por el simple hecho de leer una proclama antigubernamental en la escalinata de la Universidad de La Habana.

Esto no significa sobredimensionar o demeritar al clero y a su pieza clave, el cardenal Jaime Ortega Alamino, en la “mediación” por la libertad de los 52 presos de conciencia.

Pensemos que cada excarcelación y el añadido instrumento de manipulación sobre su condición de desterrados, pese más sobre el gobierno en el momento del saldo final.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Sociedad/ Con el sueño de volver

Cubamatinal/   He visto fotos de las llegadas a Madrid de varios de ellos. En particular, me ha impresionado la de mi amigo Adolfo Fernández Sainz. Lo vi en la calle Obispo la mañana del día que lo detuvieron. Cruzamos unas pocas palabras para compartir la angustia que nos abrumaba y él, más comprometido que yo entonces con la noble causa, patentizó su determinación de asumir todas las consecuencias. Al día siguiente, supe de su detención. Ahora, que ha pagado 7 de los mejores años de su madurez, estoy seguro de que no se ha arrepentido del camino que lo ha llevado, del brazo de la verdad, de traductor del CAME a exiliado, y que tanto él como su esposa, la destacada Dama de Blanco Julita Núñez, contarán con el favor de Dios en esta nueva etapa.

Por Rogelio Fabio Hurtado

La Habana, 4 de aseptiembre/ PD/ Creo que la figura de destierro, como tal, no existe en el Código Penal vigente. No obstante, las autoridades lo han aplicado y lo aplican de hecho, siempre que les parece apropiado. En estos casos, aplican el traslado del preso directamente desde el centro penitenciario al salón del aeropuerto, donde se encuentran con los familiares que les acompañarán. No sé cuál era el procedimiento en el tiempo de dominio español, pero el resultado era prácticamente el mismo: el preso podía recobrar su libertad material con tal de que lo hiciese lo bastante lejos de su tierra, donde no podría ejercer ninguna voluntad contraria a los gobernantes de ella. Así, la mutilación de los derechos políticos del sujeto se cambia de temporal a permanente. Deberá acostumbrarse a vivir con las limitaciones que la condición de extranjero le impondrá por doquier.

Paradójicamente, las condiciones geográficas e históricas le han impuesto al cubano una sempiterna avidez de viajar, hecho que se convierte ilusoriamente en un fin en sí mismo, puesto que concluye al arribar al punto de destino. De esta fascinación también se vale el régimen para integrar sus brigadas médicas y demás contingentes internacionalistas, si bien estos casos reciben una atención especial y tienen asegurado el retorno a los suyos.

Para los deportados, no hay sino hostilidad, y saben de sobra que deberán mantenerse lejos de las embajadas del régimen, siempre listas a perjudicarlos en todo lo que puedan.
El ostracismo, que me parece era la denominación que a esta sanción daban los romanos, significa que la persona pierde radicalmente sus vínculos con el lugar donde ha vivido. Así, no encuentra asideros en el paisaje, por muy bonito que sea, es para él plástico, porque no está nutrido por su propia vida. Si a uno le asalta una depresión en su ciudad natal, puede mirar a su alrededor y enseguida encontrará rasgos de sí mismo que las fachadas le traerán de vuelta, evocándole momentos mejores. Entonces, uno deja de sentirse solo, porque se siente arropado por el pasado de su propio ser.

El éxodo trae otras consecuencias, menos conjeturables a priori. A medida que pasa el tiempo, la persona limpia su memoria de los elementos más desagradables del pasado que, al no renovarse, tienden a desaparecer como factores emocionales. Por otro lado, las novedades más favorables (por ejemplo desayunar, almorzar y comer gustosamente) van haciéndose cotidianas. Entonces, la persona descubrirá de repente que extraña intensamente cosas muy sencillas, como las líneas de una canción, a las que de súbito siente como muy importantes, sin saber a qué atribuirle ese nuevo valor.

Una escritora muy amiga y buena persona, Lourdes Tomás, cuenta en uno de sus textos cómo cuando llegó por primera vez a la magna Grecia, de noche, en el taxi que la llevaba desde el aeropuerto a su hospedaje, respiró un saladísimo olor a mar y se encontró de regreso en el sureño Batabanó de su niñez.

La mayoría de los disidentes cubanos desde que dan sus primeros pasos fuera del redil, aceptan la prisión como una de sus últimas consecuencias y, luego de esta, el atajo del exilio impuesto. Los cubanos que se marcharon por su voluntad en otras décadas, idealizaban un tanto al “Norte” y carecían de una expectativa de lucha. Hoy, esto ha cambiado. Confiemos en que llegará el día en que la Casa Cuba esté realmente abierta para todos y para el bien de todos.

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5. Septiembre 2010 por Redacción.

Opinión/ A como dé lugar

Cubamatinal/ Lo que muchos en Cuba se preguntan es: ¿Por qué no se ahorró con alguna de las prestaciones o gratuidades que disfruta el generalato del Ministerio del Interior o el Ministerio de las Fuerzas Armadas? ¿Por qué no se tomó una medida con las prestaciones y gratuidades que disfruta la burocracia del Partido Comunista? ¿Será que la soga de ahorcar, cuando se quiebra lo hace en su parte más fina?

Por Juan González Febles

La Habana, 4  de septiembre/ PD/  No es noticia volver sobre el divorcio antológico entre el gobierno y sus decisiones y el pueblo y sus necesidades. Lo más reciente en términos de actualidad nacional, es la fuerte reacción de los laicos o el laicado a una carta promovida por la líder opositora Marta Beatriz Roque y firmada por casi cuatrocientos opositores.

Se trata básicamente de un pequeño incidente o controversia entre los partidarios de las gestiones emprendidas por la Iglesia, entre los que se cuentan promotores de votos de confianza no solicitados por el presidente Raúl Castro y un creciente número de figuras opositoras que no se pronunciaron en su momento y decidieron hacerlo ahora, en una opción que algunos dentro de la Isla califican como inoportuna.

La política es cruel e inexorable en sus reglas de juego. Aunque los planteamientos de la carta en cuestión sean rigurosamente ciertos, faltó sentido de la oportunidad, precisión y en definitiva, timing. Un agricultor diría que no esperaron el momento adecuado para sembrar y por tanto, no habrá cosecha. Quizás la conocida alharaca mediática y nada más.

Sucede que en el espacio político opositor interno, existe una condición de vacío, dada por su falta de representatividad. Ni se representa al pueblo ni se representa a una masa opositora irredenta que no participa en los saraos diplomáticos, ni es reflejada por la prensa extranjera acreditada y mucho menos por la prensa oficial.

Quedan algunos islotes que supieron guardar distancias profesionales en unos casos y conceptuales en otros. En este sentido, las Damas de Blanco emergen inmaculadas por sus posiciones inclaudicables en defensa de la libertad de los suyos y de la libertad como sustancia proteica central de todas las búsquedas. Pero no basta.

Todo parece indicar que se resiente desde el inicio, la falta de una política consecuente de principios. Esto hubiera aportado la credibilidad ausente a un esfuerzo que se ensombrece, por un oportunismo insalvable que alza la oreja y resulta inocultable en la actualidad.

Para quienes fueron y han sido desde un principio, compañeros de viaje del gobierno y de forma consecuente se han apoyado y se apoyan en estos criterios, pues respeto para sus errores o para sus aciertos. Podría pensarse en el derecho que nos asiste a todos para optar y movernos entre estos viejos y manidos términos del acierto o del error.

Estas personas creen o dicen creer en una evolución positiva del actual régimen y quieren ver en las reformas de corte económico la panacea para todos los males actuales. Pero sucede que el capitalismo no es un esquema político, es un esquema económico. Marchar al capitalismo, no es exactamente marchar a la democracia. Invocarlo sin democracia y sin libertad, es poco menos que un fraude en nuestras condiciones.

A falta de algo mejor y jerarquías eclesiales aparte, la fe popular se refugia en su virgen mambisa. La Cachita de siempre para los momentos difíciles de Cuba. Junto a ella, su varón. Cachita avanza apoyada del brazo fuerte de su amante siempre leal, aunque infiel.

La espiritualidad cubana o las nociones que de esta apoyan al desvalido pueblo, siguen la ruta de Babalú. Para desbrozar los inciertos caminos que se abren, contamos con el amor de Cachita, la testosterona de Changó y que Dios nos bendiga, porque no hay más ná.

Entonces y para concluir, digamos: ¡Que viva Changó, que baile el gordo y que se acabe esto, a como dé lugar!

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