6. Julio 2010 por Redacción.

Cartas a Ofelia/ Crónicas

Cubamatinal/ París, 5 de julio de 2010.

Mi querida Ofelia;

Invitado por una universidad española, Constantino Augusto de Moreas, habanero de 60 años aterriza en España después de toda una vida en Cuba, enclaustrado en su investigación erudita sobre José Martí. De pronto, decide faltar al congreso al que está invitado en Zaragoza, quema su pasaporte cubano en el lavamanos del baño del hotel, deja su vieja maleta en un latón de basura en una esquina y decide desertar y tomar un tren para Barcelona. Sólo llevará consigo un libro Memorias de Ultratumba del gran François-René de Chateaubriand.

Estévez escribe que de pronto  “como por arte de magia me abandono la lejana e irritante sensación habanera de saberme observado.

Perseguido. Importunado. Investigado.” Al interés de conocer cómo se vive en su idolatrada Europa, Constantino une su afán de darle cierto sentido a su mortecina vida, y recobrar viejas ilusiones, viejos amores que han quedado arrumbados por el tiempo y el pudor. Se aloja en una pensión del Raval, intima con Patti-Bazán, la obesa dueña con la que irá tejiendo una relación que de invadente y casi repulsiva, se convertirá en complicidad.

Paulatinamente, descubre que la realidad es más dura de lo que sospechaba. Lejos de La Habana y de lo que fue su mundo, sólo una imagen fantasmagórica reaparece en sus recuerdos: la de un viejo compañero en una zafra azucarera, un bello bailarín clásico desnudo y empapado en sudor que en el albergue cañero, le promete, en su juventud (1969), que acabaría actuando en la celebérrima compañía creada por Diaghiliev: los Ballets Rusos de Montecarlo. ¿Es el viaje una huida, una última oportunidad que quiere concederse el protagonista, un ajuste no descifrado de su pasado, o la asunción de su final?
En la página 127 podemos leer el siguiente párrafo:

“Además no lo molesto, me oculto. Soy hábil en eso. Ya lo he dicho, durante años aprendí a ocultarme, a pasar inadvertido. Cuando uno vive en un país donde el gran ojo del Big Brother acecha hasta el más mínimo detalle, la única defensa posible es la inmaterialidad. Naturalmente con el Big Brother no hay inmaterialidad que valga. Pero al menos cierta dosis de impalpabilidad sí se puede conseguir”

En la página 132:

“Suelo pasear por la Rambla del Raval. Bajo a veces hasta la ronda Sant Antoni. Me siento en la plaza Jean Genet. Doy la vuelta por Drassanes. Subo hacia las Ramblas. De vez en cuando, me acerco al mar. Me atrae el mar. Por motivos diversos, supongo. Me encanta el mar porque me libera y porque el Apóstol lo detestaba. Con su falsedad habitual, con su pretendida humildad, decía preferir «el arroyo de la Sierra». Como ya he explicado, José Martí, el objeto de mi estudio, fue sin él quererlo (ni yo tampoco) mi gran antagonista.)”

En la página 149:

“Como declara una frase famosa y seguramente correcta, nadie duerme camino del patíbulo. Cierto que nadie dice, y debe de ser asimismo indiscutible, que resulta imposible conciliar el sueño luego de haberse salvado del patíbulo. Yo, que he huido de Cuba, puedo asegurarlo.”

La novela es bella y profunda, sin lugar a dudas Estévez es un gran escritor.

Te reproduzco las críticas aparecidas en dos grandes periódicos españoles:
“La fuerte imaginación, la excelencia verbal y la constante finura de Estévez permiten leerlo siempre con placer.” Miguel García-Posada. El País.

“Una capacidad prodigiosa para crear figuras humanas ricas y sugeridoras, definidas y evanescentes.” Santos Sanz Villanueva. El Mundo.

Abilio Estévez nació en La Habana en 1954, y en la actualidad reside en Barcelona. Se licenció en lengua y literatura hispánicas y cursó estudios de filosofía en su ciudad natal.

Ha escrito tres magníficas novelas unánimemente aclamadas por la crítica: Tuyo es el reino, merecedora del Premio de la Crítica Cubana 1999 y, en Francia, del Premio al Mejor Libro Extranjero 2000, Los palacios distantes, seleccionada por La Vanguardia como Libro del año en 2004, y El navegante dormido, que han visto la traducción en más de ocho idiomas. Es también autor de Inventario secreto de La Habana , del volumen de cuentos El horizonte y otros regresos, de las prosas poéticas Manual de las tentaciones -ganadoras del Premio Luis Cernuda 1986 y del Premio de la Crítica Cubana 1987-, y de varios textos teatrales, entre ellos los monólogos Ceremonias para actores desesperados. Con ironía, con ternura y con una creciente emoción, la novela El bailarín ruso de Montecarlo ejecuta en cinco movimientos una maravillosa pieza de cámara con la que Abilio Estévez demuestra sus dotes de gran narrador.

Te lo haré llegar con el primer amigo galo que vaya para San Cristóbal de La Habana.

Un gran abrazo desde La ciudad Luz de quien te recuerda con inmenso cariño,

Félix José Hernández.

El bailarín ruso de Montecarlo.

Abilio Estévez.

Editores Tusquets

Colección Andanzas.

194 páginas

16 euros

ISBN: 978-84-8383-239-4

Ilustración de la cubierta: diseño del vestuario de Léon Bakst para Nijinski, para la obra L’après-midi d’un faune (1912, guache sobre papel); L’art décoratif de Léon Bakst, de Arsene Alexandre y Jean Cocteau.

© The Bridgeman Art Library / Getty Images.
 

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6. Julio 2010 por Redacción.

Sociedad/ Damas de Blanco

Cubamatinal/  Las Damas de Blanco siguen su habitual peregrinación dominical a misa y desfile por la 5tª Avenida. A continuación las imágenes enviadas por Martha Beatriz Roque.

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6. Julio 2010 por Redacción.

Sociedad/ Retrato Social

Cubamatinal/ La Red de Comunicadores Comunitarios se especializa en información noticiosa sobre la vida del cubano de a pie. La vida en el día a día del pueblo llano; aquél para el que más de 50 años de regimen totalitario ha convertido en un suplicio la propia existencia. A continuación las crónicas:

•  Ni porque trabajo en la empresa
•  Mosquito seguro
• Esperando a que se caiga el edificio
• El que rompe la calle no la arregla
• Noticias desde una prisión guantanamera
• Agua que se bota
• Con 73 años y no puedo vivir
• Sin los Aldeanos
• Peligro para las personas decentes

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6. Julio 2010 por Redacción.

Cartas al director/ El sentimiento nacional

Cubamatinal/  Estimado Sr. Director:
La Selección española de fútbol está preparándose para el partido de los semi-finales del Mundial de Fútbol que se celebra en Sudáfrica.
Suponemos que vestirá para esa ocasión su camiseta oficial, la de color rojo y números en gualda (amarillo), aunque ha clasificado para llegar a jugar ese partido vistiendo la camiseta azul que es la de reserva.

Independientemente de las discusiones que puedan derivarse de la forma en la que se refieren muchos al equipo español, ya que a muchos por razones personales no nos gusta que la llamen con tanto énfasis “La Roja”, lo cierto es que el apodo éste le surge en los años veinte cuando un columnista italiano se refirió a ellos después que los españoles ganasen a la selección italiana, llamándoles la “Furia Rossa” (Furia Roja en español). Durante la guerra civil en la que participó en algún encuentro auspiciado por los Nacionales, se utilizó una camiseta blanca, y posteriormente a la guerra civil se la cambió por una azul. Curiosamente fué el General Moscardó (miembro del ejército que lidereaba Francisco Franco) quien en 1946 decidió que debía volverse a utilizar el color rojo en la camiseta, tal como la bandera española que es rojo y gualda.

Como quiera que se le llame a este equipo,  e independientemente del propósito de cada cual, lo cierto es que el mismo representa a España y a los españoles, pertenecientes a la Comunidad que sea, y éstos deberían sentirse orgullosos de su equipo porque el mismo representa a su patria que es España.

Elsa M. Rodríguez
Hialeah, FL
lapupasmiami@att.net
 

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6. Julio 2010 por Redacción.

Opinión/ Apuntes de una Periodista

El Aquelarre. Cuadro de Francisco Goya

Cubamatinal/  Miguel Angel Moratinos no tiene empacho en demostrar a todo el que lo quiera ver, que él es leal a un solo amo, Raúl Castro, con quien simpatiza abiertamente.

Por Angélica Mora
 

Nueva York, 5 de julio/ El Ministro español declaró enfáticamente, antes de partir hacia la Isla donde permanecerá hasta el 8 de este mes, que bajo ningún punto de vista oirá a una de las partes en la crisis de los presos políticos cubanos, como lo es el ayunante Guillermo Fariñas.

Fariñas lleva más de cuatro meses sin ingerir alimentos pidiendo la libertad de 26 reos enfermos. El opositor permanece hospitalizado en Santa Clara en estado grave, después que los médicos le localizaron la semana pasada un coágulo cerca de la yugular, que podría provocarle la muerte. El Régimen cubano ya ha preparado los ánimos internacionales para un posible paso a lo peor.

Pero Moratinos enfáticamente declaró antes de partir, que no visitará al disidente, expresando que lo mejor que puede hacer éste, es abandonar la huelga.

Con el que sí espera reunirse es con el “presidente”, Raúl Castro.

Moratinos siempre ha demostrado sus profundas simpatías para con la dictadura castrista y hoy lo reitera, al cegarse voluntariamente en el asunto y desde ya, anunciar que no visitará al opositor.

¿Qué hay detras de todo este sucio juego? Muy difícil de precisar a simple vista.
La disculpa de Moratinos es que no necesita visitar a Fariñas, porque ya lo han hecho con anterioridad funcionarios de la embajada de España.

Y el canciller no tiene a bien sino declarar -sin ningun tipo de vergüenza- que “lo mejor” sería que Fariñas abandonara la huelga de hambre.

Moratinos adelanta que lo de él es proseguir el “diálogo” con las autoridades cubanas, apoyar a la Iglesia Católica y obtener algunos resultados que sabe de antemano que pueden “no ser a corto plazo”.

Por supuesto que se va a reunir con el dictador suplente y con su homólogo Bruno Rodríguez y con el cardenal Jaime Ortega.

Juntos en el aquelarre, lograrán el cocimiento perfecto de la poción mágica, que harán tomar a la comunidad internacional para bajar la temperatura de la candente situación de los presos políticos cubanos.

La fórmula de la poción pudiera ser la salida de las cárceles de la mayoría de los apresados durante la redada de la Primavera Negra del 2003. (Me niego a escribir “liberados”).

Pero estos no saldrían a las calles, de regreso a sus hogares en Cuba, sino que tendrían que salir de la Isla, a países que se han comprometido a recibirlos como España, Italia y Francia, para ir a engrosar el penoso exilio cubano.

Con todas estas maquinaciones funcionando a la perfección, el absoluto ganador sería el gobierno de Cuba. ya que se abriría una vez más la válvula que afloja el aire enrarecido y que en tanta otras ocasiones le ha servido al régimen castrista para mantenerse en el poder.

Y aquí, no ha pasado nada.

Mientras tanto, los brujos del aquelarre parece que cuentan hoy con el Altísimo para que Guillermo Fariñas no se les muera en el camino. 

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6. Julio 2010 por Redacción.

Economía/  ¿Moneda o medio de coacción colectiva?

Cubamatinal/ Una moneda fuerte, es por definición: “unidad monetaria intercambiable en el mercado de divisas que se enfrenta a una demanda elevada”, por lo que el peso cubano convertible (cuc) no puede considerarse como tal. Sin embargo, si se explica lo contrario, una moneda débil es la que su cotización está sujeta a fuertes oscilaciones, debido a diversos problemas, entre ellos el de su situación exterior, reflejada por un déficit de su balanza de pagos, cabría situarlo en ese grupo; pero considerando que no tiene valor alguno en el exterior, solamente es utilizable en el territorio nacional y que tampoco fluctúa, a pesar de la crisis económica por la que atraviesa el país.
 

Por Martha Beatriz Roque Cabello
 

La Habana, 5 de julio/ El Gobierno cubano emite esta moneda y determina también su tipo de cambio, con respecto a otras monedas duras y al peso cubano (cup), conocido como “moneda nacional”. En estos momentos un peso cubano convertible es equivalente a 25 cup y así se ha mantenido durante años.

Fidel Castro decidió que el dólar estadounidense (USD), tuviera una devaluación frente al peso cubano convertible del 20%, con el fin de que se redistribuyeran los ingresos por concepto de envío de remesas, entre todos los cubanos; utilizando su cansada retórica de justicia social. De igual forma la CADECA (Casa de Cambio) es la que fija el valor de las diferentes monedas internacionales con respecto al cuc, que a pesar de no tener ningún tipo de valor frente a cualquier divisa, se le considera en algunos casos –inclusive- superior a algunas de ellas. Sin embargo, la realidad es otra, el dólar no puede utilizarse en transacciones comerciales exteriores, debido al embargo y el gobierno se ve en la necesidad de moverlo de alguna forma, pero también está la razón política de restar importancia a esta moneda, para de esa forma poder minimizar al país emisor.

Estas políticas monetarias no han sido ni siquiera revisadas por el gobierno, al cual no le interesa en absoluto fomentar una correcta circulación financiera, sólo está la premisa de ir resolviendo los problemas en la medida en que se presenten, pero cada vez se hace más difícil mantener este sistema ficticio.

En la actualidad, una de las esperanzas en el incremento de divisas está puesta en la posibilidad de eliminar la prohibición de viajar a Cuba que por el embargo les ha sido impuesta a los ciudadanos americanos. Recientemente, el Comité de Agricultura de la Cámara de Representantes del Congreso de Estados Unidos, pasó un proyecto de ley al respecto, pero todavía no se hará firme hasta que transite por otras instancias y llegue hasta el Senado.

Aunque existe esta perspectiva gubernamental, que incluye también la posibilidad de que se incrementen las importaciones de productos agrícolas, no se ha pensado en solucionar los problemas del mercado interno. Las compras se realizan en dólares, los que recibe el gobierno –en su mayor parte- sin ningún compromiso financiero, ya que los cambia por una moneda inservible y le incrementa a la mercancía adquirida -de forma desmedida- el precio de venta, obteniendo grandes ganancias. No obstante los pagos inmediatos de las compras a los suministradores americanos, son su mayor obstáculo para este comercio, por lo que necesita créditos para efectuar estas transacciones.

En general, los servicios que se prestan nacionalmente en divisas, tanto para el interior como para el exterior del país, son muy caros y carecen de la menor idea de la comercialización. Las restricciones que tiene, por ejemplo, cargar una tarjeta telefónica  a un familiar dentro de la Isla, no se conjugan en lo absoluto con lo que pudiera ser un buen negocio; al igual que los elevados precios de Internet en cualquier hotel –con acceso a los cubanos- o el mal servicio que se presta cuando se adquiere un paquete de productos comestibles a una firma cubana, para hacerlo llegar a cualquier persona dentro del territorio nacional.

Pero, también hay acciones que son politizadas por el gobierno, con el fin de incrementar los ingresos, cabría explicar que si un cubano-americano, es detenido en el país, no se le tiene en cuenta su nueva ciudadanía, se considerará nacional, pero para tener derecho a abogados y a cualquier trámite judicial debe de pagarlo en divisas, lo que puede considerarse una especie de apartheid por residencia.

La lista de situaciones difíciles para la vida diaria, se hace interminable, pero desgraciadamente el cubano se ha acostumbrado a vivir con esa piedra en el zapato. Para poder aliviar un poco sus problemas económicos, se hace necesario que el peso cubano convertible coja su valor real, además de que dejen de aplicarse precios excesivos a los productos y servicios que se adquieren con esta moneda, que inclusive se están equiparando a los de moneda nacional, sentando un precedente, que pudiera pensarse es la base para la utilización de un solo tipo de efectivo, en un futuro, no de inmediato, porque en estos momentos: “En Palacio todo va despacio”.

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6. Julio 2010 por Redacción.

 Deportes/ Testimonio

Tarja que recuerda la masacre

Cubamatinal/   Los organizadores de las Olimpiadas de Munich se habían esforzado por mantener feliz a la prensa. Habían instalado una Villa para los periodistas y un Centro de Prensa amplio y bien equipado donde estaban las oficinas de las principales agencias de noticias y los enviados de los grandes periódicos.

Por Herman Beals

Nueva York, 6 de julio/  El edificio era de varios pisos, los refrescos de máquinas eran gratis y, además, en dos de las esquinas de cada nivel había dos bares: uno de leche, poco frecuentado, y otro de cócteles y bebidas alcohólicas en general que, como es fácil adivinar, siempre tenía clientes. Ese día, cuando llegué temprano en la mañana, me sorprendió que los bares estuvieran vacíos.

Pero, aunque yo no lo sabía en ese instante, ese era un día especial.

Era el 5 de septiembre de 1972, fecha que sería, y es, conocida como el aciago día de la Masacre de Munich.

Ahora que lo pienso, mientras caminaba desde los cercanos apartamentos donde alojábamos los periodistas hasta el Centro de Prensa, creí notar menos actividad que de costumbre. Había pocas nubes y el sol ya estaba alto, pero no parecía reinar la animación, la alegría y la buena disposición generalmente presentes en los Juegos Olímpicos.

Tan pronto como llegué, el jefe a cargo del equipo de periodistas, me dijo que me había estado llamando al apartamento, que tomara uno de los automóviles con chófer que tenía contratados la agencia UPI de la cual yo era el Jefe de Deportes y que me acercara lo más posible a la Villa Olímpica, donde algo terrible había sucedido durante la madrugada, aunque los detalles eran aún inciertos.

Pasarían muchas horas de ansiedad, incertidumbre y desinformación, antes de que todos los detalles del asesinato de 11 atletas israelíes por ocho terroristas del grupo “Septiembre Negro” fueran conocidos.

Todo esto me ha venido a la mente tras haber leido que Mohammed Daud Udeh, a quien se atribuyó haber planificado a la distancia la masacre de los deportistas judíos, acaba de morir en Damassco, Siria, a los 73 años, de una complicación renal.

El terrorista era más conocido por el nombre de guerra que había adoptado, Aba Daud. Había ideado el ataque y secuestro de los atletas para conseguir que fueran puestos en libertad 234 palestinos presos en cárceles israelíes y de otros dos en prisiones alemanas.
El deseo de Alemania Occidental de presentar un país libre, democrático, sin conexión alguna con el nazismo del pasado, facilitó la tarea de los terroristas.

La mayoría de ellos, vestidos con “buzos” negros y bolsos deportivos (donde escondían las armas) sencillamente treparon la alambrada alrededor de la Villa Olímpica. Incluso fueron ayudados por verdaderos atletas creyendo que se trataba de deportistas como ellos que usaban esa vía cada noche al regresar de sus juergas por la ciudad.

Pero, como yo comprobé personalmente horas después, era muy fácil entrar a la villa.
Cuando le indiqué al chófer que deseaba ir lo más cerca posible de la Villa, me respondió (no recuerdo si en alemán o español), que no me preocupara.

Cuando llegamos a la Villa, que yo había visitado para hacer entrevistas y comprar “Carmina Burana” en una de sus tiendas de disco, me sorprendió ver que el chófer no se detenía, sino que ingresaba por una entrada que había por debajo de los edificios y que, supongo, en tiempos normales era utilizada por los camiones de abastecimiento.
Pero esos no eran tiempos normales.

Las autoridades olímpicas, temerosas de que la matanza de los atletas judíos influyera en otros terroristas en el futuro, al principio decidieron, increíblemente. que los juegos continuaran, como si nada hubiera pasado, y eso contribuyó a la confusión.

Luego, bajo intensa presión, los juegos fueron suspendidos, pero no clausurados, 12 horas después. La confusión duraría todo el día y la noche siguiente, lo cual contribuyó a esparcir versiones falsas de lo ocurrido.

En horas de la noche se informó que los atletas que no habían sido asesinados en la villa habían sido trasladado al aeropuerto como rehenes y que allí habían sido rescatados con vida. Pero eso era falso. Los palestinos terminaron allí la matanza, utilizando balas y granadas.

Ocho de los secuestradores murieron por las balas de los cinco francotiradores que habían sido enviados al aeropuerto. Pero esa cantidad probó ser insuficiente debido a que las autoridades creían que los terroristas eran “tres o cuatro” cuando en realidad eran ocho.
Todo terminó a la 1.30 de la madrugada, pero la real verdad aún no se conocía.

Los tres que escaparon con vida serían puestos en libertad cuando terroristas se apoderaron de un avión de Lufthansa el 29 de octubre y exigieron su liberación. El gobierno alemán occidental accedió prontamente, lo que hizo levantar más de una ceja, en medio de especulaciones de que el “secuestro” pudo haber sido una maniobra conjunta. El juicio de los palestinos se aproximaba y Bonn, según versiones circulantes entonces, prefería escapar a la publicidad que ello atraería, reviviendo de nuevo los detalles de la masacre.

El 5 de septiembre fue un largo día y, para reporteros como yo, sólo terminaría la madrugada siguiente.

Nunca olvidaré cuando el Ministro del Interior, a quien le faltaba un brazo –posiblemente perdido durante la guerra— convocó a una conferencia de prensa para revelar la funesta verdad de lo ocurrido.

Habían trascurrido muchas horas desde mi caminata al Centro de Prensa y el confiado, alegre y hermoso espíritu olímpico habían cambiado para siempre. 

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6. Julio 2010 por Redacción.

Cuba/ Mientras peligra la vida de Fariñas

Dr. Darsi Ferrer

Cubamatinal/  Respuesta a la entrevista publicada por Granma, sábado 3 de julio, sobre las declaraciones del Dr. Armando Caballero en relación a Guillermo Fariñas.

Dr. Darsi Ferrer, Dir. del Centro de Salud y Derechos Humanos ¨Juan Bruno Zayas¨ La Habana, Cuba. 5 de julio de 2010.

En la entrevista realizada al Dr. Armando Caballero, jefe del servicio de terapia intensiva del Hospital Universitario Arnaldo Milián Castro, de la ciudad de Santa Clara, que apareció publicada en el periódico Granma, órgano oficial del partido comunista, el sábado 3 de julio, en referencia al estado de salud del opositor pacífico Guillermo Fariñas, alias el ¨Coco¨, la periodista Deisy Francis Mexidor comienza reconociendo que en Cuba es un privilegio de muy pocas personas recibir una atención médica basada en la aplicación de la ciencia, humanismo, profesionalidad y una terapéutica avanzada y costosa.

Esta afirmación se desprende del énfasis que expone inicialmente la referida Sra. donde destaca que en la lucha por salvarle la vida al paciente Guillermo Fariñas, los médicos que lo asisten le han aplicado los últimos adelantos de la ciencia para atender su caso; señala también que él recibe los servicios de prestigiosos especialistas que enarbolan la máxima de que luchar por la salud del ser humano es lo primero; y continúa especificando que el Estado cubano no ha escatimado esfuerzos por garantizarle a esa persona los medicamentos necesarios de última generación, que se emplean en los más reconocidos centros asistenciales, muchos de los que son adquiridos en el exterior.

Lejos de constituir un proceder especial resulta inherente a la práctica médica cotidiana en la mayoría de las naciones, el esforzarse porque los enfermos reciban una atención de salud adecuada en la medida de las posibilidades, esto incluye el respeto a la ética médica, el desarrollo de la vocación humanista de los profesionales del sector, la preparación profesional del personal de la salud acorde con los adelantos de la ciencia y la aplicación de los tratamientos más avanzados que se van descubriendo. Como bien deja entrever la Sra. Francis Mexidor esa no es la realidad de la mayoría de los enfermos cubanos, que reciben una pésima atención médica, en instituciones ruinosas y carentes hasta de los recursos básicos necesarios.

Tal parece que por esta razón la periodista deja manifiesto en el encabezamiento de la entrevista su convicción de que el Coco fariñas debe sentirse agradecido y privilegiado, por los cuidados de salud que recibe desde que fuera ingresado el pasado 11 de marzo, a consecuencia de un ayuno voluntario que lo mantiene hoy en estado muy crítico y con peligro de muerte.

El Dr. Armando Caballero comenzó a contestar las interrogantes de Deisy Francis Mexidor en relación a la situación de fariñas, utilizando argumentos manipuladores para desacreditar la altruista y digna actitud del opositor huelguista.

Bien conoce este prestigioso especialista que en la medicina actual todo enfermo es atendido partiendo de un enfoque biosicosocial, o sea, integrando los factores biológicos, psicológicos y sociales presentes que influyen en el estado de enfermedad del paciente, situación que es ignorada a conciencia por el Sr. Caballero.

El Dr. reconoce que Fariñas voluntariamente lleva 125 días sin ingerir alimentos por vía oral, debe agregarse que tampoco ha ingerido líquidos durante ese tiempo, y que no se ha negado a recibir asistencia médica. Esta segunda condición de Fariñas el galeno la asocia con la aseveración de que conscientemente se deja alimentar por vía parenteral con una dieta balanceada, que lo ha llevado a aumentar entre 4 y 6 Kg de peso corporal desde el ingreso.

Una cosa es ¨alimentación con una dieta balanceada¨, como refiere el Dr. Caballero, y otra muy distinta resulta el permitir ser tratado médicamente a base de frascos y ampolletas endovenosas de aminoácidos, lípidos, vitaminas y minerales.

Con derroche de conocimientos profesionales el Sr. Armando Caballero le explica a la periodista la situación biológica en la que se encuentra Coco Fariñas, además de los procederes terapéuticos que le aplican y las complicaciones que pueden sumarse a su ya comprometido estado de salud. En ningún momento el prestigioso Dr. hace alusión a los fenómenos psicológicos y sociales directamente relacionados con la causa del estado de salud del enfermo y la persistencia del cuadro clínico. Esa situación demuestra que la asistencia médica que recibe el opositor huelguista es incompleta, porque el equipo de especialistas que lo está tratando obvia la causa del problema y no adoptan ninguna medida o acción para influir tratando de modificarla.

Aunque la periodista no consideró necesario preguntarle al Dr. Caballero, jefe del equipo de médicos luchadores por la vida humana, sería bueno conocer qué opina del reclamo de Guillermo Fariñas, quien dejó de comer y tomar líquidos a voluntad exigiendo de esta manera la libertad de un grupo de personas injustamente presas en las cárceles cubanas, como castigo de las autoridades por pensar diferente y ejercer derechos fundamentales, y que todos presentan un estado de salud precario que los hace incompatibles con el régimen de la prisión, lo que amenaza sus vidas.

Tanto la periodista Mexidor como el Dr. Armando Caballero se esmeran en explicar el significativo costo asumido por el país al garantizar los cuidados médicos de Guillermo Fariñas, entre otras cosas hacen referencias a la extendida permanencia en la sala de terapia, y a las más de 300 pruebas de diagnóstico que le han realizado y a los medicamentos comprados en el exterior que le suministran, todo ello sin cobrarle un solo centavo.

Asombra que estas personas preocupadas por las finanzas del país jamás han manifestado una palabra ante la pésima, irresponsable y criminal gestión económica de las principales autoridades del gobierno, cuyo resultado es la hipoteca del futuro de la nación, la quiebra de la sociedad cubana y la causa directa de una parte importante del sufrimiento y las penurias del pueblo cubano. Contradictoriamente Coco Fariñas ha tenido la dignidad y valentía suficiente para denunciar esa lamentable situación en numerosas ocasiones.

Según el Dr. Caballero, Guillermo Fariñas tiene tanta confianza en la medicina cubana que rechaza las propuestas recibidas de abandonar el país, porque aquí están los médicos que le han salvado la vida. Se deduce de ese planteamiento del Dr. que los años de prisión ilegal sufridos por el Coco, las golpizas, amenazas e intimidaciones, actos de repudio, detenciones arbitrarias, campañas de descrédito, entre otras represalias no responden a su compromiso estoico con la suerte del pueblo cubano, a su sensibilidad infinita con el sufrimiento y el dolor que padecen sus compatriotas, a su incansable esfuerzo y dedicación porque se reconozcan y protejan las libertades y derechos elementales de los cubanos, a su lucha pacífica y heroica por la libertad de Cuba.

Guillermo Fariñas no se ha ido de Cuba ni se irá porque no es de los que abandona la pelea que libra por su querida nación, de los que vuelve la mirada y oculta sus sentimientos para evitarse problemas o recibir prebendas, tampoco es de los que se doblega y ha demostrado siempre ser capaz de sostener sus convicciones hasta las últimas consecuencias.

Las autoridades del gobierno pueden utilizar todas las maniobras que deseen en su intento de manchar o desvirtuar la incólume labor del abnegado y digno hijo de Cuba Guillermo Fariñas, tanto esa entrevista publicada por el periódico Granma como las anteriores descalificaciones en otros trabajos donde lo caracterizan como loco, agresivo y hasta delincuente común. En Cuba y gran parte de la opinión pública mundial se sabe claramente quien es el verdadero responsable de lo que le suceda a su salud.

En medio de su enorme sacrificio, donde se debate entre la vida y la muerte luchando contra sí mismo, como último recurso de llamar la atención de dirigentes insensibles que desprecian a las personas, Fariñas se está apagando y en cualquier momento llega a un punto de no retorno. Mientras sufre consecuencias irreversibles para su desgastado organismo, el psicólogo de profesión y opositor pacífico por ideales demuestra con su acción que no es un suicida. Siente tanto amor y respeto por la vida que es capaz de entregar la suya por la vida de los demás.

Ya asesinaron en las celdas de castigo de la cárcel donde estuvo confinado al mártir Orlando Zapata Tamayo hace sólo unos meses, en un acto cobarde y cruel, con la complicidad de sus carceleros, oficiales de la seguridad del estado y médicos, puede que el pueblo cubano no esté preparado para que le arrebaten la preciada vida de otro valeroso hijo, negro y humilde. 

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6. Julio 2010 por Redacción.

Derechos Humanos/ Informe  semestral de la Comisión Nacional de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional

Cubamatinal/ En estrevista para la prensa, Elizardo Sánchez Santa Cruz, portavoz de la ilegalizada Comisión Nacional de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, presentó en La Habana el Informe sobre el Estado de los  Derechos Humanos en Cuba durante el primer semestre de 2010. La información llegada a nuestra Redacción directamente desde la CNDHRN incluye el listado de los presos políticos y de los prisioneros de conciencia adoptados por Amnistía Internacional. Acceda al Informe: sigue-siendo-pesima-la-situacion-de-derechos-civiles.pdf / caratula-julio-2010.pdf / lista-julio-2010.pdf /  anexo-i-julio-2010.pdf

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